Sexuální roboti jsou sexuální partneři, kteří vždy souhlasí

levné sexuální panenky jsou sexuální partneři, kteří vždy souhlasí, a uživatelé mají úplnou kontrolu nad roboty a sexuálními interakcemi. Tím, že se sexuální roboti vyhýbají jakékoli potřebě souhlasu, eliminují komunikaci, vzájemný respekt a kompromisy v sexuálních vztazích. Sexuální využívání robotů vede k dehumanizaci sexu a intimity tím, že uživatelům umožňuje fyzicky projevovat fantazii o znásilnění a potvrzovat mýty o znásilnění. John Danaher tento argument dále rozšiřuje a poskytuje předběžný argument podporující definici sexuálních robotů jako nástroje pro „znásilňování roboty a pěkné zneužívání robotů“.

Dělá to tak, že zvažuje potenciální sociální dopad sexuálních robotů (viz výše), a pak logicky dává dohromady dvě premisy: morálně špatné chování může být legální, i když nezpůsobuje objektivní újmu ostatním (morální premisa), a znásilnění robotem a pěkné zneužívání představují morálně špatné chování (nesprávný předpoklad). Danaher však neposkytl koherentní vysvětlení, proč by sex s humanoidním robotem měl sám o sobě představovat „znásilnění“ nebo „zneužívání dětí“ nebo konkrétní význam „znásilnění“ nebo „zneužívání dětí“.

Pokud jde o tyto argumenty, Eskens zmírnil svůj argument, to znamená, že „I když interakce s roboty nemusí být povolena kvůli nedobrovolnému chování, nemusí být povolena z jiných důvodů“, s odkazem na výše uvedenou objektivizaci a úvahu. Minhe obhajuje myšlenku útočného a podpůrného poznání. krásné sexuální panenky, pedofilie a krásné sexuální zneužívání filozof John Danaher (John Danaher) studoval problém hezkého sexuálního chování a kriminalizoval Láska Doll a roboty z právního hlediska.

Tento postoj v podstatě předpokládá, že nemorálnost určitého chování nebo předmětu by mělo být možné použít jako základ pro jeho omezení nebo kriminalizaci, bez ohledu na objektivní újmu (nebo žádnou újmu), kterou způsobí ostatním. Danaher čerpá z úsilí Tvrdí se, že sex s hezkou Japonská sexuální panenka nebo robotů je kvůli jejich zjevnému nedostatku souhlasu a nedostatku síly.

Sociální postoje a reakce na sexuální panenky a roboty. Zvažte analýzu kvalitativních účtů poskytnutých následujícími agenturami. U majitelů sexuálních panenek a robotů ve stávajících dílech by měla být motivace k nákupu panenek a robotů analyzována hlouběji a konkrétněji. Ačkoli stávající práce poskytuje užitečný výchozí bod, tyto články jsou ve svých zprávách relativně krátké. Diskutovali také o možnosti, že krásné sexuální panenky hrají roli v prevenci sexuálního zneužívání, přičemž znovu zdůraznili nedostatek přímého testování takových hypotetických empirických dat.

Stojí za zmínku, že vzhledem k zjevnému nedostatku empirických údajů se dospělo k závěru, že panenky, které předpokládají, že interakce mezi pohlavími a krásou jsou rozumné, mohou zvýšit pravděpodobnost hezkého sexuálního zneužívání tím, že jsou uživatelé panenek fyzicky a emocionálně citlivé na hezké sexuální zneužívání. sex. . Psychická újma a normalizace chování v mysli násilníka. Zároveň existují důkazy, že použití Anime sex panenka má terapeutické výhody.